Command Palette

Search for a command to run...

กลับไปผลการค้นหา
รายงานฉบับสมบูรณ์พ.ศ. 2559

ภูมิปัญญาของคนไทย: ศึกษาจากวรรณกรรมคำสอนภาคกลางยุคการพิมพ์ (พ.ศ. ๒๔๕๙ – ๒๔๙๓)

พัชลินจ์ จีนนุ่น กรมส่งเสริมวัฒนธรรม พ.ศ. 2559

ชื่อผู้แต่งข้างต้นเป็นข้อความจากระเบียนผลงาน ไม่ได้ผูกกับรหัสนักวิจัย จึงกดดูผลงานอื่นของบุคคลนี้ไม่ได้ — ในคลังนี้ 142,080 ผลงาน (63.6% ของทั้งหมด) มีชื่อผู้แต่งที่เชื่อมกับหน้าผู้แต่งได้ และ 60,298 ผลงาน (27.0%) มีผู้แต่งที่ผูกกับรหัสนักวิจัยจริง ส่วนอีก 81,382 ผลงานไม่มีข้อมูลผู้แต่งเลย (มีชื่อผู้แต่งเป็นข้อความอยู่ 142,009 ผลงาน = 63.5%)

บทคัดย่อ

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาภูมิปัญญาของคนไทยจากวรรณกรรมคำสอนภาคกลางยุคการพิมพ์ (พ.ศ. ๒๔๕๙–๒๔๙๓) ผลการศึกษาพบว่า วรรณกรรมกลุ่มนี้มีรูปแบบและเนื้อหาที่สัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เนื้อหาแสดงภูมิปัญญาเกี่ยวกับระบบความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์ ผู้แต่งแสดงภูมิปัญญาด้านการแนะนำหลักคำสอนที่มีประโยชน์สำหรับการดำเนินชีวิตของคนกลุ่มต่าง ๆ จำนวน ๖ กลุ่ม คือ หลักคำสอนเรื่องการดำเนินชีวิตของบุคคลทั่วไป หลักคำสอนเรื่องการครองตนของหญิงโสด หลักคำสอนเรื่องการเลือกคู่ครองของชายหนุ่มหญิงสาว หลักคำสอนเรื่องสูตรสำเร็จสำหรับการเกี้ยวผู้หญิงของชายหนุ่ม หลักคำสอนเรื่องการครองเรือนของสามีภรรยา และหลักคำสอนเรื่องการวางตนของแม่ยายต่อลูกเขย โดยผู้แต่งแสดงภูมิปัญญาด้านการใช้กลวิธีการสอนที่ช่วยเน้นย้ำหลักคำสอน จำนวน ๑๐ กลวิธี คือ การสอนอย่างตรงไปตรงมาเพื่อเน้นย้ำสิ่งที่ควรปฏิบัติและไม่ควรปฏิบัติ การสอนผ่านเรื่องเล่าต่าง ๆ เพื่อสร้างความเพลิดเพลินควบคู่กับการได้รับคติคำสอน การสอนโดยท้าพิสูจน์และทดลองผลเพื่อให้เห็นผลเชิงประจักษ์ การสอนโดยอธิบายเหตุผลและยกตัวอย่างประกอบเพื่อให้เข้าใจง่าย การสอนโดยการแจกแจงสาระคำสอนเพื่อให้เห็นข้อมูลอย่างกระจ่างแจ้ง การสอนโดยบอกผลที่จะได้รับเพื่อยั่วยุให้อยากทำดีและรู้สึกกลัวเมื่อทำชั่ว การสอนโดยการเปรียบเทียบเพื่อให้เห็นภาพคำสอนที่เป็นรูปธรรมขึ้น การสอนโดยอ้างบริบทต่าง ๆ เพื่อให้น่าเชื่อถือ การสอนโดยการเน้นย้ำหัวข้อคำสอนซ้ำ ๆ เพื่อไม่ให้หลงประเด็น และการสอนโดยใช้วิธีสนทนาธรรมตามแบบวิธีในพระพุทธศาสนาเพื่อตอบสนองด้านจิตใจ นอกจากนี้ ยังแสดงภูมิปัญญาการสร้างสรรค์ทางสุนทรียะในวรรณกรรมที่โดดเด่น ๓ ประการ คือ การสร้างสรรค์เสียงคำที่หลากหลายเพื่อสื่ออารมณ์ ความคิด การใช้ภาพพจน์ความเปรียบที่ผู้อ่านคุ้นเคยเพื่อเน้นย้ำหลักคำสอน และการใช้โวหารเทศนาเชิงแนะนำสั่งสอนเพื่อให้ซาบซึ้งและศรัทธา ภูมิปัญญาของผู้แต่งที่แสดงออกในวรรณกรรมคำสอนกลุ่มนี้เกิดจากการสั่งสม เรียนรู้จากหนังสือ ตำรา จารีตประเพณี ระบบกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ในสังคม คำบอกเล่าของคนโบราณ ประสบการณ์ส่วนตน และสิ่งแวดล้อมอื่น ๆ ที่เห็นว่าดีงามเหมาะสมที่จะนำมาแนะนำสั่งสอนผู้อ่านเพื่อให้ดำรงตนอย่างมีความสุข ราบรื่น และมั่นคงได้ทั้งในระดับส่วนตน ครอบครัวและสังคม ภูมิปัญญาที่แสดงออกสามารถนำไปแก้ไขวิกฤตการณ์ทางสังคม ช่วยสืบทอดค่านิยมที่ดีงามให้คงอยู่ต่อไป ช่วยเสริมสร้างคุณธรรมจริยธรรมให้แก่คนในสังคม และใช้เป็นเครื่องมือในการปลูกฝังพลเมืองดีตามนโยบายของรัฐ คำสำคัญ: วรรณกรรมคำสอนภาคกลาง ยุคการพิมพ์ ภูมิปัญญา

คำสำคัญ

ภูมิปัญญาWisdomยุคการพิมพ์printing agethe central didactic literatureวรรณกรรมคำสอนภาคกลาง

งานวิจัยในหัวข้อใกล้เคียง

ตำนานเพลงโคราช : นัยยะความสำคัญของภูมิปัญญาไทยในบริบทสังคมไทยร่วมสมัย (ปี พ.ศ. 2557 - 2558)

ณัฐกฤตา นามมนตรี มหาวิทยาลัยมหาสารคาม พ.ศ. 2560

“อ่าน” ผลงานนครินทร์ เมฆไตรรัตน์ “ถอด” วิธีวิทยาและการสร้างองค์ความรู้ ด้านประวัติศาสตร์สังคมและการเมืองไทย

ศราวุฒิ วิสาพรม มหาวิทยาลัยมหาสารคาม พ.ศ. 2562

ระบบวรรณยุกต์ภาษาไทยถิ่นแพร่

วิภาวรรณ ถิ่นจันทร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ พ.ศ. 2559

วรรณยุกต์ภาษาไทยของผู้พูดภาษาลัวะ จังหวัดน่าน: การศึกษาทางกลสัทศาสตร์

ชมนาด อินทจามรรักษ์ มหาวิทยาลัยนเรศวร พ.ศ. 2562

ปริทัศน์หนังสือ (Book Review) "ความรู้พื้นฐานทางภาษาไทย"

วัชรีย์ เพชรรัตน์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ พ.ศ. 2561

พัฒนาการของตำราที่ว่าด้วยความหมายในภาษาไทย

ศุภชัย ต๊ะวิชัย มหาวิทยาลัยศิลปากร พ.ศ. 2561

วิเคราะห์แบบเรียนภาษาไทย อักษรนิติ

มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์ พ.ศ. 2562

การแปรของเสียงวรรณยุกต์ในภาษาไทยถิ่นอยุธยา

วีรวัฒน์ มีสมยุทธ์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ พ.ศ. 2558

วาทกรรมการอ่านในสังคมไทย

พงศ์ศักดิ์ สังขภิญโญ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช พ.ศ. 2562

การจัดการองค์ความรู้ทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของคนไทย เชื้อสายมาลายู จังหวัดปทุมธานี

ฉัตรวรัญช์ องคสิงห มหาวิทยาลัยรังสิต พ.ศ. 2560