Command Palette

Search for a command to run...

กลับไปผลการค้นหา
รายงานฉบับสมบูรณ์พ.ศ. 2559

ศึกษากระบวนการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัวตามแนวพุทธจิตวิทยาบูรณาการ

อนันต์ อุปสอด มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. 2559

ชื่อผู้แต่งข้างต้นเป็นข้อความจากระเบียนผลงาน ไม่ได้ผูกกับรหัสนักวิจัย จึงกดดูผลงานอื่นของบุคคลนี้ไม่ได้ — ในคลังนี้ 142,080 ผลงาน (63.6% ของทั้งหมด) มีชื่อผู้แต่งที่เชื่อมกับหน้าผู้แต่งได้ และ 60,298 ผลงาน (27.0%) มีผู้แต่งที่ผูกกับรหัสนักวิจัยจริง ส่วนอีก 81,382 ผลงานไม่มีข้อมูลผู้แต่งเลย (มีชื่อผู้แต่งเป็นข้อความอยู่ 142,009 ผลงาน = 63.5%)

บทคัดย่อ

การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ ๑. เพื่อศึกษาแนวคิดและกระบวนการเสริมสร้างความมั่นคง ของครอบครัวตามแนวพุทธจิตวิทยา ๒. เพื่อพัฒนากระบวนการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัว ตามแนวพุทธจิตวิทยาของครอบครัว ๓. วิเคราะห์รูปแบบการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัว ตามแนวพุทธจิตวิทยาของครอบครัว โดยผู้วิจัยได้ใช้รูปแบบคุณภาพ (Qualitative Research) ที่ใช้ เทคนิคการสัมภาษณ์เชิงลึกแบบมีโครงสร้าง ประกอบด้วย การสัมภาษณ์แบบเจาะลึก (In-depth Interview) ครอบครัวในพื้นที่ รวมถึงผู้นาชุมชน และผู้สูงอายุในพื้นที่ รวมถึงการสังเกตแบบไม่มีส่วน ร่วมในการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัว ซึ่งผู้วิจัยจะทาการสุ่มตัวอย่างแบบเจาะจง (Purpose Sampling) จานวน ๒๔ คน เพื่อสาหรับการหาลักษณะร่วม (Common Character) และข้อสรุปร่วม (Common Conclusion) ความเป็นไปได้ของการสร้างตัวรูปแบบการเสริมสร้างความมั่นคงของ ครอบครัวตามแนวพุทธจิตวิทยาของครอบครัว ผลการวิจัยพบว่า ๑.แนวคิดและกระบวนการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัวตามแนวพุทธจิตวิทยา พบว่า แนวคิดการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัวเกิดจากแนวความคิดพื้นฐานคือครอบครัวเป็นสถาบัน ที่สาคัญที่สุด เป็นการให้ความรัก ช่วยเหลือเกื้อกูลกัน ปลูกฝังคุณธรรม จริยธรรม ค่านิยม และ ถ่ายทอดวัฒนธรรมทางสังคมให้แก่สมาชิกในครอบครัว เพื่อให้สมาชิกในครอบครัว เป็นคนดี คนเก่ง มีคุณภาพ และเป็นสมาชิกที่ดีของสังคม ๒. พัฒนากระบวนการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัวตามแนวพุทธจิตวิทยาของ ครอบครัวพบว่ากระบวนการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัวตามแนวพุทธจิตวิทยาของครอบครัว จะเริ่มจาก ๑. การสร้างกิจกรรมสันทนาการร่วมกันในครอบครัว ๒. การกล่อมเกลาทางสังคมใน ครอบครัว ๓. การสอนให้ปฏัติตามจารีตประเพณีที่สืบต่อกันมา อาทิเช่น กิจกรรมทาง พระพุทธศาสนา ตามวันสาคัญต่างๆ การรดน้าดาหัวผู้ใหญ่- กิจกรรมการไหว้ขอขมา ตามประเพณี ๓. รูปแบบการเสริมสร้างความมั่นคงของครอบครัวตามแนวพุทธจิตวิทยาของครอบครัว พบว่าจะเริ่มต้นจากการส่งเสริมกาลังใจให้แก่กันด้วยการทากิจกรรมสันทนาการต่าง ๆ ร่วมกัน มีการ สร้างกาลังใจให้กับบุคคลภายในครอบครัวตามโอกาสสาคัญต่างๆ และการส่งเสริมให้คนในครอบครัว รักษาขนบธรรมเนียมประเพณีและวัฒนธรรมไทย เพื่อก่อให้เกิดการมีจิตใจที่ดี

คำสำคัญ

พุทธจิตวิทยาบูรณาการthe Family StabilityThe Integrated Buddhist Psychologyความมั่นคงของครอบครัว

งานวิจัยในหัวข้อใกล้เคียง

การพัฒนาคนในชุมชนชาวพุทธในยุคปัจจุบัน

พระมหามงคลกานต์ กลางพนม มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. 2563

ยุทธศาสตร์การสร้างรูปแบบการเสริมสร้างสุขภาวะองค์รวมของครอบครัวและสังคมตามแนวพุทธจิตวิทยาบูรณาการ

พระครู สิริรัตนานุวัตร มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. 2562

กลยุทธ์เชิงพุทธในการเสริมสร้างจิตลักษณะของเยาวชนครอบครัวแตกแยกสู่สุขภาวะองค์รวม

ระพี แสงสาคร มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ พ.ศ. 2552

พุทธวิธีการจัดการศึกษาโดยครอบครัว

วญาดา ลลิตธนภัทร มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. 2560

การเสริมสร้างค่านิยมสุจริตของสถาบันครอบครัวตามหลักพระพุทธศาสนา

พระพรหมเวที (สุเทพ บุษบก) มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. 2560

พุทธจิตวิทยาบูรณาการเพื่อลดปัญหาความรุนแรงในครอบครัว ในจังหวัดสุราษฎร์ธานี

สมเจตน์ ผิวทองงาม มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี พ.ศ. 2563

พุทธวิธีกับการแก้ปัญหาความขัดแย้งในครอบครัว

พระมหาเกรียงศักดิ์ ธมฺมวิจาโร มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. 2560

การศึกษาวิเคราะห์ฐานะเชิงสังคมของมนุษย์ตามทรรศนะพุทธศาสนาเถรวาท

ธีรัตม์ แสงแก้ว มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ พ.ศ. 2560

การวิจัยและพัฒนารูปแบบการปรึกษาครอบครัว เพื่อเสริมสร้างการสื่อสารระหว่างรุ่นในครอบครัว

เพ็ญนภา กุลนภาดล มหาวิทยาลัยบูรพา พ.ศ. 2563

การศึกษาแบบบูรณาการโดยใช้ระบบครอบครัวเสมือนต่อความคงทนของอัตลักษณ์ จิตบริการด้วยหัวใจความเป็นมนุษย์ ในบัณฑิตโครงการผลิตพยาบาลชุมชนเพื่อชุมชน ของชุมชนและโดยชุมชน จังหวัดขอนแก่น

จุรี แสนสุข พ.ศ. 2559